北京哪家医院白癜风最好 http://m.39.net/pf/bdfyy/bjzkbdfyy/

明朝永乐年间，山东佟姓兄弟二人逃难至此建村，因姓佟，故村名为佟家庄，后改称佟庄子。作为佟庄子村先辈的兄弟俩，死后一个被葬在村西，一个被埋在村东。

据考古专家考证，佟庄子村东墓葬为明清时期，墓地位于村东米处。东西长米，南北宽米。墓地地势凹凸不平，地表种植杨树、花生。西邻一条南北向田间路，东临沿海高速公路，北距东西向田间路米。墓地西侧有一水塘和冲沟，西南侧为当地人俗称的“娘娘坟”。北距葛条港乡约5公里。地表散落青花瓷片、布纹瓦片。5年，河北省文物研究所配合“沿海高速公路”工程建设，对此墓地进行了考古调查。如今，佟家坟遗迹，在无声时光中，静述着一段久远的历史。

佟庄子村东明清古墓遗址

建村之初，佟庄子村规模很小，全村由“三道街”“小雷庄”“五大门儿”三个自然村组成。“三道街”属于佟家老辈人建立；“小雷庄”由郎中雷鸣山、在东北做生意的肖家组建；村南被称为“五大门”的自然村，则是由刘家五户人家建立。之后，因佟庄子村安稳太平，不断有人搬迁到这里，比如附近有个曾叫做“小乐亭”的小村，由于住户不多，引得土匪强盗时常光顾，村中多次遭到侵袭，最后剩下为数不多的几户人家全部移居到佟庄子。现已84岁的老村干部王少奎说，他们家就是从那个被强盗袭光的“小乐亭”搬来的，一次在外地做了四年买卖的父亲回家，只住了一晚，四年收益全被强盗抢光。据说，附近有个名叫“小沙河”的小自然村，也是因遭土匪时时抢劫，村民不得已渐渐转移到了佟庄子村。时光荏苒，佟庄子村日益壮大，截止目前，村总人口约，共户，其中“佟、肖、刘、王、田”为村中大姓。

佟庄子村的旱稻丰收在望

据老辈人回忆，村中曾有古庙三座。

东面为关帝庙。占地两亩多，其中正殿五间，内供关老爷泥像一座，泥像两旁，周昌扛刀，关平牵马。两米多高的关老爷泥像抹红脸，着绿衣，色彩醒目，和两旁黑脸黑衣的周昌、白脸白衣的关平形成鲜明的对比。庙院内南侧有一棵古槐，东侧有古钟一座，重三百多斤。正殿西侧建有一间“仙家堂”，逢年过节时接受百姓香火供奉。

村南有座“老母庙”。正殿一间，有庙台。内供观音莲花泥像，两旁各有童男童女，下面有三眼二郎神泥像一座。村民为了求得菩萨保佑，经常来到观世音菩萨前虔诚朝拜，可小孩子们却不懂得这些大人们的规矩，他们跟着大人来到这里后，看到这些好玩的泥像就忍不住捣乱，因此曾受到过神仙们的惩罚：一次，一个调皮的小孩把二郎神像的脚用石头砸破了，小孩子的身体立即被死死定住，不能移动；还有一次，一个小男孩无意中扇了观音像旁童男一个嘴巴，小孩也是当时被定住，不能发声说话。后来这些孩子的家长们在菩萨座前反复烧香祷告，为孩子们求情，孩子们才重新获得了自由，从此之后，再也不敢在这庙里轻举妄动了。不论传说真假，但对万事万物的敬畏，是当时科学水平和生产力不发达年代百姓们的普遍心态。佟庄子庙会在农历二月二十九日，这一天正是观音菩萨的诞辰日。

村东南，曾有座“泥王大帝”庙。据说这座庙是上世纪四十年代，由本村村民刘玉胜修建。原来，佟庄子村东南有一座苇塘，塘里水质清冽，甘甜可口，附近的村民纷纷到此取水饮用。一来二去，左邻右庄的百姓将芦苇塘的水当做了能够治病的圣水，一传十十传百，苇塘旁取圣水的人络绎不绝。见此情景，刘玉胜寻来能工巧匠，出钱盖了一座“泥王大帝”庙，以此守护这老百姓们倍加珍爱的“圣水”。

被村民称为“河沟子”的地方，依旧野苇繁茂

20世纪50年代，佟庄子村群众文化活动比较活跃，尤其是驴皮影表演。我们在佟庄子村访谈了三位老人，84岁的老会计王少奎，75岁的老队长田井普，81岁的村老会计、曾经的食堂管理员佟兆顺。当提到村里的皮影表演时，三位老人家对于皮影表演行当里的诸如“髯、旦、生”等角色特点及表演风格，各个记忆清晰，说得头头是道，足见长达七十年之久的时光淘洗，依旧未曾磨灭老人们刻在心中的关于皮影的那段美好回忆，而他们在表述时激动兴奋的神情，也是皮影在那个年代盛行的生动缩影。

村中已故皮影表演艺人有：佟瑞章，表演行当为小旦；肖依，表演行当为老生；刘环、刘印，表演行当为髯和生；刘云英，女，主要负责耍影人；佟启明：耍影人、掌影卷；冯春良，表演行当为髯。村中唯一健在的皮影表演老艺人刘少会，主要表演行当为花旦、生和小儿。刘少会早在20多岁时就对家乡皮影艺术产生了深深的热爱，他的唱腔委婉动听，深受大家喜爱，应村民邀请，常常到沙河、罗家营等村表演。

皮影表演老艺人刘少会与老伴合影

关于皮影表演，村里流传着一个这样的笑话：因为当时皮影表演特别盛行，上至耄耋老人，下至几岁孩童，无论是读过几年书稍稍有些文化的，还是因家里太穷失去上学机会的，都对这呔腔呔韵的家乡皮影艺术产生了浓厚的兴趣，其中就包括以上笔者提到的大字不认识一个的冯春良。因为不识字，他唱影时就需要一个人专门为他念影卷。一次，念完一句影卷后，是一段道白，于是读影卷的人对冯春良说：白，不唱。冯春良没有领会到读卷人的意思，“白，不唱”夺口而出，引得台下观众一阵哄笑。自此，这个故事就在佟庄子村流传下来，成为村民们茶余饭后调节业余生活的一种笑谈。

佟庄子村民风淳朴，生态环境优美，与老人们座谈时，他们各个诙谐幽默。座谈中，一位80多岁的老人频繁与乡宣传委员赵永新拉家常、开心逗笑，熟悉程度好比自己的孩子，可见葛条港乡政府走基层的力度之大、频次之多，亲民工作做得多么到位。这无疑从另一个侧面反映出新时代下老百姓过上了越来越幸福和美的日子，也是以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”为内容的社会主义核心价值观在平凡乡村的具体体现。

编辑：白侠、张茵娉

编审：李雁锋、秦勇

终审：白秀川

end

昌黎县旅游和文化广电局官方